這個(gè)問題問得好，有關(guān)越南這個(gè)國(guó)家的話題的的確確是現(xiàn)代我國(guó)關(guān)心周邊國(guó)際關(guān)系的朋友們的一個(gè)繞不過的話題。越南是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，無論歷史上還是現(xiàn)在，它與我國(guó)的關(guān)系都非常特殊而復(fù)雜，歷史上我國(guó)燦爛的文明對(duì)它有著深刻的影響，而對(duì)現(xiàn)代越南文化影響最大的非法國(guó)莫屬，尤其是19世紀(jì)后期法國(guó)對(duì)越南的殖民統(tǒng)治，對(duì)越南文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，在教育、宗教、生活習(xí)慣等方面的影響，在當(dāng)今越南都有所提現(xiàn)。本人在今年年初去了一趟越南中部的芽莊，對(duì)這點(diǎn)深有體會(huì)，街道邊的商店和門市都掛著法式的條格涼棚，那種紅白相間或藍(lán)白相間的條格涼棚，以及牌匾上的字母文字，讓你瞬間感覺到了法國(guó)街頭。

語言是民族身份認(rèn)同的標(biāo)志，越南現(xiàn)在的官方語言是越南語，官方文字是越南國(guó)語字。歷史上，越南經(jīng)歷了漢字、喃字和國(guó)語字三個(gè)階段，但無論文字如何變換，但越南人的語言主體沒有變，變的只是文字書寫形式。

在法國(guó)完全統(tǒng)治越南后，法國(guó)統(tǒng)治者的目標(biāo)調(diào)整為把越南變?yōu)榉▏?guó)的越南，為同化越南，法國(guó)采取了強(qiáng)勢(shì)輸入文化，學(xué)習(xí)法語和法文那時(shí)必須的了，為了加強(qiáng)溝通，拼音文字成為有利的橋梁。在殖民初期，法國(guó)人為了盡快介入當(dāng)?shù)厥挛?，?duì)拼音文字大力推廣，但他們最終的目的是要把越南變成說法語的越南，所以在法國(guó)殖民者穩(wěn)定住形勢(shì)后，拼音文字的地位開始急劇下降。1917年，越南正式推行法語教育，實(shí)行現(xiàn)代教育方法，如果這種局面這樣一直推行下去，今天的越南很有可能就變成說法語的國(guó)家了?？呻S著教育的普及，西方的民主、民族思想也傳入了越南，啟發(fā)了大批的愛國(guó)人士，反對(duì)推行法語的最激烈的人正是那些受過高等教育的擅長(zhǎng)說法語的人。

說到加拿大，它本來就是一個(gè)移民國(guó)家，移民來自歐洲各個(gè)國(guó)家，當(dāng)然也有來自法國(guó)的，現(xiàn)在加拿大的一些地區(qū)還是說法語的。為了照顧一部分人的感受，所以選擇法語為官方語言。

而非洲的一些國(guó)家官方語言是法語，則更加簡(jiǎn)單，因?yàn)榉侵薮箨懮嫌绕涫侨龉阅系貐^(qū)，歷史上就沒有形成過統(tǒng)一國(guó)家，都是以部落或部族的形式共存，根本沒有共同的語言，語言不通，習(xí)慣不同，交流不便，更加劇了非洲的碎片化，而歐洲殖民者武力政府他們后，強(qiáng)行讓他們進(jìn)行交流，這些部族發(fā)現(xiàn)用殖民者的語言交流更便捷高效，而殖民者退出后，也沒有可以替代的交流工具，那就一直用吧，所以你在大街上碰到的黑非洲朋友，法語或英語說得溜著呢，因?yàn)閺哪撤N意義上說，那時(shí)他們的母語。

總之，是由于這三個(gè)地方的具體情況不同造成的這三種不同的現(xiàn)狀。