??湖北中式傳統(tǒng)結(jié)婚儀式
1。
取吉日
揀日結(jié)婚，
擇日是將男女雙方的時(shí)辰八字推出最吉利的日子。
通
常是指為“注冊(cè)”及“接新娘”等儀式擇吉日舉行。若這些儀式不在
同日進(jìn)行，多以接新娘、過門當(dāng)日為準(zhǔn)。
2。
??
過大禮
訂親最隆重之儀式，
約在婚禮十五至二十天前進(jìn)行。
男家擇定良
辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。
時(shí)至今日，
由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時(shí)，
甚少會(huì)采用全套
“三
書六禮”儀式，多化繁為簡(jiǎn)，最廣為重視的便是過大禮這一環(huán)。
??
男方要過大禮，
女方則要回禮。
過大禮及回禮的物品有以下這些。
（
1
）禮金
過大禮通常已決定了一吉祥的數(shù)目，存于利是封內(nèi)，豐儉由人。
回禮一定要茶葉及生果。
（
2
）禮餅（嫁女餅）
過大禮需準(zhǔn)備禮餅一擔(dān)，由于現(xiàn)時(shí)加多了西餅，故無須一擔(dān)（即
四百個(gè)）之多。
??過禮時(shí)只須象征式帶八個(gè)來便足夠，代表心意。
其中
需準(zhǔn)備龍鳳禮餅兩對(duì)，
男女雙方各一對(duì)。其它以唐餅及西餅代替，又
或以利是代替?；囟Y則為男方禮物的一半或若干
(
可用利是代替
)
。
（
3
）海味
過大禮分四式、六式或八式，
通常每款分作兩包，不論斤數(shù)，豐
儉由人，
但必須有發(fā)菜，
其它包括
:
瑤柱、
鮑魚、
,
冬菇、
魷魚、
魚翅、
蠔豉、海參、蝦米、魚肚等，可以利是代替。
??回禮蓮藕、芋頭、石榴
各一對(duì)。
（
4
）三牲
過大禮需雞或鵝兩對(duì)，兩雄兩雌（如父母不全，一對(duì)便足夠）
，
豬肉三至五斤起雙飛（即一片相連開二）
，也可以利是代替?；囟Y需
雙喜賀帷巾。
（
5
）魚
過大禮需魚一對(duì)，大魚或鯪魚，取其有腥（聲）氣。
??回禮需給女
婿的西裝、長(zhǎng)褲（長(zhǎng)命富貴）或衣料、皮帶。
（
6
）椰子
過大禮需椰子兩對(duì)，取其有爺有子，
父親健在用兩對(duì)，否則一對(duì)
即可?；囟Y需扁柏，利是，芋頭，姜。
（
7
）酒
過大禮需酒兩對(duì)，洋酒或米酒四支。
??回禮需銀包（內(nèi)有利是）
、
鞋一對(duì)（同偕到老）
、襪兩對(duì)、利是兩封（上寫：五代同堂，百子
千孫）
。
（
8
）四京果
過大禮為荔枝干、
龍眼干、
合桃干及連殼花生。
回禮為聘金、
茶、
煎堆及大發(fā)松糕。
??
（
9
）生果
過大禮需生果，取其生生猛猛之意?；囟Y需有頭生菜。
（
10
）茶葉、芝麻
因茶樹不能移植，必要用種子種植，
所以以茶葉做禮物，
祝種植
不移之子，暗寓女子堅(jiān)忠不渝，即喻為
“油麻茶禮”
。
??回禮大甘蔗。
（
11
）帖盒
過大禮需帖盒，俗稱禮金盒，內(nèi)有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳
榔兩對(duì)、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃干、龍眼干，另有紅豆繩、
利是、聘金、飾金，以及龍鳳燭一雙及對(duì)聯(lián)一幅?；囟Y需檳榔一個(gè)。
3。
??
安床
床除主健康與婚姻相處融洽外，
亦為平安地孕育后裔之工具，
因
此亦視為非常重要。
男家除一張新床外，
其它床上之一切用品，
皆由女家作嫁妝送往
男家。
擇定良辰吉日，
在婚禮前數(shù)天由好命佬將新床至適當(dāng)位置。
??
在婚
禮之前，再好命婆負(fù)責(zé)鋪床，
將床褥、
床單及龍鳳被、鴛鴦?wù)砑鞍僮?
帳等床上用品等鋪在床上，并撤上各式喜果吉祥之物，如相思豆
（紅
豆及綠豆）
、大吉一雙、紅棗、新鮮及干之百合及蓮子、桂圓、荔枝
干及利是。
結(jié)婚當(dāng)晚，
新人進(jìn)新房后，可讓小孩子在床上食喜果，稱為“壓
床”
，取其百子千孫之意。
??若想增添熱鬧氣氛，新郎的同輩兄弟可以
鬧新房，古時(shí)認(rèn)為“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”
，并能為新人驅(qū)邪避
兇，婚后如意吉祥。
4。
上頭
男女雙方在婚禮前夕，
擇定吉時(shí)（男方要比女方早半個(gè)時(shí)辰，即
一個(gè)小時(shí)）
，
進(jìn)行上頭儀式。
??
上頭象征一對(duì)新人已步入
“成人”
階段，
這種儀式須由“好命佬”及“好命婆”在男女雙方各自家中舉行。
當(dāng)吉時(shí)屆臨之前，一對(duì)新人分別要穿上全新
（上頭衫）的睡衣及
內(nèi)衣褲，
女方應(yīng)選擇一個(gè)看到月光的靠窗桌子上，
點(diǎn)著龍鳳燭及清香
一炷，連同蓮子、紅棗、湯丸三碗（每碗六個(gè)或九個(gè)）
、生果、燒肉
及雞，誠(chéng)心向天參拜。
??
男女雙方都要準(zhǔn)備尺、鏡及剪刀，即所謂“龍頭鏡、蛟剪尺”
，
取其光明繼后之意，
讓
“好命佬”
及
“好命婆”
替新人梳頭，
一面梳，
一面說：
一梳梳到尾
二梳梳到白發(fā)齊眉
三梳梳到兒孫滿地
四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊
然后將扁柏及紅繩系在一對(duì)新人頭上便行，
最后高叫“高升”才
可起立。
??
5。
迎親
現(xiàn)今，接新娘是整個(gè)婚禮的一大高潮。新郎在兄弟團(tuán)的陪同下，
攜著花球迎接新娘。當(dāng)?shù)诌_(dá)女家后，第一關(guān)便是“入門”
。若要順利
接得美人歸，
必須經(jīng)過一連串的智力及體能測(cè)試，
但最重要的還是豐
厚的“開門利是”
。
??
姊妹團(tuán)接過開門利是后，
應(yīng)從中抽出一成至五成封回利是給男家
兄弟團(tuán)，上寫“姊妹茶點(diǎn)金”
。新郎順利入門后，姊妹團(tuán)亦應(yīng)以茶點(diǎn)
招待兄弟團(tuán)。
開門后，
新娘應(yīng)由大妗姐或伴娘帶領(lǐng)出來交給其父親，
再由父親
交給新郎，正式行夫妻見面禮。
??
新入應(yīng)先拜天地，再拜祖先，
后再向雙親奉茶跪拜
（茶內(nèi)預(yù)先放
入紅棗，
取其意頭，
長(zhǎng)輩所贈(zèng)送的金器首飾新娘應(yīng)立即帶上并表示謝
意）
。
新娘準(zhǔn)備兩封利是，分別為“威、旺、金”及“滿堂利是”
，過
門后交予家姑。
??
6。
出門
在露天地方，
由大妗姐或伴娘撐起紅傘護(hù)著新娘，
意指開枝散葉。
大妗姐及眾姊妹走在新人后尾，一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂
撒米和紅綠豆，用來“喂金雞”
，意思指雞啄米后便不會(huì)啄新娘。上
花車前，新娘子應(yīng)向送行的親友鞠躬，以示謝意。
??
7。
過門
過門指新娘由女家出門后正式踏入男家，
拜見翁姑及男家其它長(zhǎng)
輩，重要程序如下。
（
1
）新人步入男家
（
2
）翁姑由房間出來大廳會(huì)見新人（翁姑不可在大廳直接看見
新人進(jìn)門，以免相沖）
（
3
）新人先拜天地，再拜祖先
（
4
）
新人向翁姑奉茶跪拜。
??
翁姑會(huì)說一些祝福語(yǔ)，
給新人利是，
并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后應(yīng)實(shí)時(shí)戴上，以示謝意
（
5
）新人向其它長(zhǎng)輩及親戚奉茶
（
6
）新人不需向新郎的同輩兄弟或親友逐一奉茶，互相握手便
行
（
7
）新人應(yīng)留在家中和翁姑及其它長(zhǎng)輩吃中午飯．翁姑須準(zhǔn)備
九道菜，象征長(zhǎng)長(zhǎng)久久
（
8
）若男家地方淺窄，伴郎可和兄弟姊妹團(tuán)成員出外吃中午飯
（伴娘留在男家陪新娘）
8。
??
回門（三朝回門）
指結(jié)婚后第三天，
新郎陪同新娘連同禮物回探女家。
回門禮物包
括“原只燒豬”
（代表新娘之貞操）
、西餅兩盒、酒一雙、雞兩只、生
果兩籃、生菜（風(fēng)生水起）
、長(zhǎng)壽面兩盒、豬肚及豬肉等。
??訂婚禮俗記要
訂婚又稱“文定”，昔稱“納吉”及“納徵”，訂婚雖然不像結(jié)婚般繁復(fù)，但傳統(tǒng)習(xí)俗仍非常重視，男女雙方均需準(zhǔn)備若干禮品，其過程如下：
·新郎先在家行完家祭，而后與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進(jìn)了門，紅包可跑不掉哦!
（一）貢禮官：俗稱“押箱先生”，專門負(fù)責(zé)送禮行聘事宜。
??貢禮官必須控制人數(shù)(湊成雙數(shù))、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數(shù)且用紅紙包裝妥當(dāng))、六件禮。
（二）家祭：出發(fā)前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時(shí)將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請(qǐng)示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
??
（三）出發(fā)：行完家祭后，貢禮官負(fù)責(zé)將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
（四）紅包：出發(fā)前貢禮宮除了打理人數(shù)、車數(shù)、聘禮外，也得提醒新郎多準(zhǔn)備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、“壓桌”、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉?biāo)呐叫掠?、媒婆禮。
??
· 訂下終身后如何下聘
“吃米香，嫁好婿”，六禮中要有米香餅。
·為什么要準(zhǔn)備四色糖呢?
是象征新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報(bào)答女方家長(zhǎng)的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養(yǎng)即將過門的新嫁娘，同時(shí)也代表了男方的面子。所以大多數(shù)都愿意添置得風(fēng)風(fēng)光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象征意義。
??
聘禮通常分簡(jiǎn)單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個(gè)人的預(yù)算安排，同時(shí)不妨托媒人向女方家長(zhǎng)請(qǐng)教，詢問女方意見，做個(gè)兩全其美的排場(chǎng)。
·男婚女嫁正式登場(chǎng)
霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當(dāng)天要進(jìn)行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指后才算禮成。
??
·大禮過后，女方如何回禮？
中國(guó)人一向講究“禮尚往來”，在男方過大禮后，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關(guān)系。
??
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實(shí)行族外婚時(shí)遺留下的規(guī)定。春秋時(shí)，人們同姓婚會(huì)造成后代畸型及不育已有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，但同姓婚配仍在貴族中時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)國(guó)后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對(duì)同姓婚又循古制，予以禁止。
??宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時(shí)地域更大，人口眾多，早成為以地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)，取代了原先以血緣為基礎(chǔ)的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規(guī)定兩者皆禁止通婚，實(shí)際同姓而不同宗也可以結(jié)婚。清末冊(cè)律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結(jié)婚。
??
訂婚前要請(qǐng)媒人到女家去求婚。訂婚時(shí)，由男方給女方一些財(cái)物作“訂禮”，結(jié)婚時(shí)女方也要帶給男家很多財(cái)物，叫“陪嫁”。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去迎親，禮車或花轎前邊有樂隊(duì)。新娘被迎進(jìn)男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
??這時(shí)男家設(shè)宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習(xí)慣。
查日子：漢族婚姻風(fēng)俗。又稱報(bào)日子。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。農(nóng)村議婚訂婚的一個(gè)步驟。男女青年相識(shí)了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。
舊時(shí)多先請(qǐng)算命先生排“八字”，如命相相合才進(jìn)行。
??有些地方雙方家長(zhǎng)相會(huì)為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致后，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長(zhǎng)和舅舅到男家相會(huì)，男方設(shè)宴款待。小伙子執(zhí)壺斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾后男女送女方重禮、聘金，女方準(zhǔn)備嫁妝，男方準(zhǔn)備家具，依期舉行婚禮。
??如女方催婚，便做一對(duì)糯米粑(俗稱“團(tuán)圓粑”)送到男家，男方心領(lǐng)神會(huì)，盛情款待并請(qǐng)左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后，親友簇?fù)硇吕捎谡龔d，唱賀郎歌。即興現(xiàn)編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。
??親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對(duì)唱《開門歌》，盡興方開門。進(jìn)門后唱歌鬧房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然后唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最后歌手扣門唱《扣門歌》以結(jié)束婚禮。
??
坐紅堂：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北全州縣一帶，男女青年結(jié)婚前夕分別在自家祭祖并接受尊長(zhǎng)訓(xùn)誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細(xì)聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當(dāng)新娘訴說不如意的心事時(shí)，姐妹們多方勸慰。
??唱到深夜衣依依告別并贈(zèng)禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長(zhǎng)輩勤儉理家，為人處世之教。教導(dǎo)結(jié)束老人退堂，小伙子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送親郎”掌管。
??拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂后打開箱子，展示其中谷米錢物，象征婚后五谷豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙后，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農(nóng)村議婚中的一個(gè)重要程序。又名看家門、查家。
??流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。屆時(shí)女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設(shè)宴款待。媒人介紹議婚雙方相識(shí)。女方親友代提財(cái)禮要求，男方當(dāng)時(shí)通常一概應(yīng)承，并贈(zèng)諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過媒人細(xì)議。有些地方還允許進(jìn)入議婚男子內(nèi)室翻箱倒柜察真情實(shí)況，之后再通過媒人議婚。
??
黑房搶親：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東賀縣一帶。在下程山區(qū)，新娘哭嫁兩天兩夜后，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊(duì)伍到達(dá)后，新娘的兄長(zhǎng)(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個(gè)搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強(qiáng)背出門。
??再由男方迎親隊(duì)中的兩個(gè)(或4個(gè))女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風(fēng)演變?yōu)槟信嗄甑拇螋[嬉戲。
拜堂彩語(yǔ)：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。婚禮中的一個(gè)重要程序。常由新郎的舅舅點(diǎn)燃供桌上的一對(duì)喜燭，并說彩話賀喜祈福。
??如桂東賀縣一帶常用彩語(yǔ)：“龍獨(dú)光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長(zhǎng)，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長(zhǎng)?！弊Ｔ~說完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對(duì)拜成親。
回門：舊時(shí)漢族婚姻風(fēng)俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及親屬。
??自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會(huì)親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項(xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長(zhǎng)陪飲。
??新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時(shí)，則不同宿一室！。
親愛的 只知道湖北天門那個(gè)地方結(jié)婚要公公背著媳婦把媳婦迎回家,婆婆還要身上掛著醋瓶子,以示吃醋了,呵呵,別的就跟正常婚禮一樣吧,只不過吃飯的時(shí)候女方是不出來的。
