中華傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成。是”法制化的文明社會“的法律體制。是構(gòu)成區(qū)域文明國家的基本框架。

節(jié)日得起源和發(fā)展，是人類社會”逐漸形成，逐漸完善的文化過程“，是由猿到人類，文明進(jìn)化發(fā)展得產(chǎn)物。

中國得傳統(tǒng)節(jié)日，承載著神話、傳說、天文、地理、術(shù)數(shù)、歷法、等等眾多人文與自然文化內(nèi)容。

什么就是傳統(tǒng)節(jié)日和民族民間風(fēng)情，傳承的是中華文化中的家國觀念，對于這個問題，我是這樣來回答的，什么節(jié)日是傳統(tǒng)節(jié)日和民族風(fēng)俗傳承，中華文化中的國家國概念主要有像嗯建軍節(jié)建黨節(jié)，還有春節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，勞動節(jié)，六一兒童節(jié)等等，能能都是中國的一些傳統(tǒng)的節(jié)日。

不同民族找不同傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗

塔塔爾族的“撒班節(jié)”，又稱為“犁頭節(jié)”，多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行，有歌舞，還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動。屆時，選擇風(fēng)景優(yōu)美的地方，相互聚會、祝賀，人們開展歌舞，摔跤、撥河、賽馬等集體活動。最受歡迎的是“賽跳跑”。每個參加者將一個雞蛋放在匙中銜于口內(nèi)，雞蛋不能落地，最先跑到者勝。

火把節(jié)是哪些民族的傳統(tǒng)節(jié)日？

??火把節(jié)是葬、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著 深厚的民俗文化內(nèi)涵。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月火把節(jié)第一天是祭火。這一天，人人穿著自己心愛的禮服，高高興興。村村寨 寨都會宰牛殺羊，擺好宴席。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點(diǎn) 搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊石取火點(diǎn)燃圣火，由畢摩（葬族民間祭司）誦經(jīng)祭火。
??然 后，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲的傳說?；鸢压?jié)第二天是傳火。家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié) 日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。
?? 姑娘們則效仿傳說中的阿詩瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起“朵洛荷”、達(dá) 體舞。在這一天，最重要的活動莫過于彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中 阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩瑪善良聰慧、美麗大方的標(biāo)準(zhǔn)從小伙姑娘中選 出一年一度的美男和美女。
??夜幕降臨，一對對有情男女，在山間，在溪畔，在黃色 的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作 是“東方的情人節(jié)”。火把節(jié)第三天是送火。這是整個涼山彝族國際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨 時，人人都會手持火把，競相奔走。
??人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大 的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有“東 方狂歡夜”之稱。

維吾爾族有何傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣?

??維吾爾族有自己的語言和文字，在自治區(qū)范圍內(nèi)通用維吾爾、漢兩種語言文字。維吾爾族流傳著許多精彩的民間故事、民歌、諺語，尤其是《阿凡提的故事》在全中國乃至世界都廣為知曉。11世紀(jì)維吾爾族著名學(xué)者、語言學(xué)家馬赫穆德·喀什葛里編纂的《突厥語大詞典》，著名詩人玉素甫·哈斯哈吉甫的敘事長詩《福樂智慧》都引起世界學(xué)者的重視。
??中國少數(shù)民族有三大史詩著稱于世，新疆是蒙古族敘事長詩《江格爾》的故鄉(xiāng)，也是柯爾克孜族民間長詩《瑪納斯》的流傳之地。

沙療

吐魯番市西北16公里處，有兩座黑灰色大沙丘，就是神奇的沙療地。因當(dāng)?shù)貧鉁馗?，從而使黑灰色沙丘熱量高，再加上沙中富含礦物質(zhì)，埋沙時沙粒對身體有摩擦作用，所以專家認(rèn)為這是一種集熱療、磁療，按摩于一體的綜合理療法。
??每年6月中旬到8月初，這里密密麻麻的布棚、帳篷、陽傘，五顏六色，星羅棋布，在這些遮陽設(shè)備下，人們或躺或坐，將身體半埋在灼熱的沙堆中，任熱汗淋漓。這就是“火洲”著名而奇特的“埋沙療法”。據(jù)測，用這種方法治療關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕癥，有效率可達(dá)90％以上。
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飲食習(xí)俗

飲食習(xí)慣西域風(fēng)味濃烈，各種食品色香味俱佳?？狙蛉獯扬L(fēng)靡全國，烤全羊是新疆一大名饌。吃法別致的抓飯、手抓羊肉是少數(shù)民族最喜歡的食品，也是逢年過節(jié)、婚事嫁娶的必備食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、油馓子、油塔子、薄皮包子、拉面、奶茶則是少數(shù)民族的傳統(tǒng)的食品。
??用馬奶發(fā)酵而成的馬奶子酒，清涼適口，沁人心脾。

服飾習(xí)俗

少數(shù)民族的服飾色澤艷麗、五彩繽紛，華麗堂皇，種類繁多。婦女愛著彩色連衣裙，帶鮮艷或潔白的頭巾，喜愛耳環(huán)、耳墜、項(xiàng)鏈、手鐲、戒指等裝飾物，顯得雍容華貴、儀態(tài)大方。男性愛穿西服、繡花襯衫，還喜歡在腰間系一條腰帶。
??戴繡花帽和穿長統(tǒng)皮靴幾乎是新疆大多數(shù)少數(shù)民族的共同愛好，但又隨民族與地區(qū)不同而互相差異。每逢喜慶節(jié)日，各民族多穿上民族盛裝，色彩斑斕，令旅游者目不暇接。

維吾爾姑娘的辮子

進(jìn)入新疆地區(qū)旅行，無論在街上、商店里都可以看到艷裝麗姿的維吾爾族姑娘。
??她們大都梳有數(shù)十條的辮子。據(jù)說這是為了數(shù)記年齡的。一條辮子代表一歲。十七八歲的姑娘，就梳有十七八條辮子。也有的說，這些辮子是維吾爾族的一種傳統(tǒng)美。不是嗎？您可以在那里發(fā)現(xiàn)，她們編織的工藝品，如掛毯、地毯之類，毯子四周全是一條條如同辮子的小掛穗來裝飾，這正是維族人民所欣賞和追求的一種美的形式。
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如今，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，維吾爾族姑娘的發(fā)式也有了改革，有留短發(fā)的，也有燙發(fā)的，也有將頭發(fā)盤在頭頂上的。但當(dāng)她們在跳舞、唱歌時，她們?nèi)韵矚g把頭發(fā)梳成數(shù)十條小辮子，這似乎已成了維吾爾族姑娘美的象征。

納孜庫姆與麥西來甫

維吾爾人能歌善舞。
??最流行的民間舞蹈為納孜庫姆舞和麥西來甫。前者主要流行于吐魯番地區(qū)，特點(diǎn)恢詼諧幽默。麥西來甫是傳統(tǒng)的娛樂形式，有悠久的歷史。人數(shù)多少不限，男女老幼皆可參加，時間可長可短。逢年過節(jié)，婚嫁慶典，隨時隨地可以舉行，邊唱邊跳，氣氛熱烈, 興致高時，通宵達(dá)旦。
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維吾爾族住宅

維吾爾這一詞的意思是團(tuán)結(jié)、融洽。維吾爾族住宅的布局一般有庭院和住宅兩部分。住宅由客室、餐室、后室和儲物、淋浴用的小間組成。常利用屋頂平臺作休息處或堆放雜物?？褪液筒褪业牟贾幂^為講究。內(nèi)墻面上設(shè)有壁龕、壁爐。墻頂?shù)膸钍嗷ɑ蚰镜窕?，與繪有彩繪的頂棚連為一體。
??墻上掛有壁毯，地面鋪有色調(diào)富麗的地毯。院中多種植物樹木、葡萄或放置花卉盆景。廊內(nèi)設(shè)置地毯、茶具，使庭院布置更加精巧、舒適。

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??維吾爾族是一個人口較多的少數(shù)民族，主要聚居在新疆維吾爾族自治區(qū)。維吾爾的意思是“團(tuán)結(jié)”、“聯(lián)合”。維吾爾族歷史悠久，早在公元4世紀(jì)，就有關(guān)于維吾爾族的記載。維吾爾族聚居的新疆地區(qū)是古代中國和西方的交通要道，這里留下了豐富的歷史古跡，其中最著名的有樓蘭古城、高昌古城。
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維吾爾族信仰伊斯蘭教，傳統(tǒng)節(jié)日都是伊斯蘭教的宗教節(jié)日。其中最著名的是“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”。過節(jié)時，維吾爾族人會穿上節(jié)日盛裝，互相登門拜訪，慶賀節(jié)日。

維吾爾族是個能歌善舞的少數(shù)民族，獨(dú)特的舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等。維吾爾族人民手藝精巧，地毯、玉雕、腰刀等手工藝品都充分顯示了維族人的聰明才智。
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維吾爾族有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，與客人見面時必須握手問候，互相問候“撒拉木”（你好）。送禮時必須雙手捧上，表示盛情。維吾爾族人的婚禮也十分獨(dú)特。結(jié)婚當(dāng)天，新郎和新娘同時在各自家中擺宴席招待來賓，并且男女客人不能同席，先接待男賓，再接待女賓。
??儀式上，新郎新娘要同時吃一塊在鹽水中泡過的馕，以表“同甘共苦、永結(jié)良緣”，因?yàn)辂}和馕是維吾爾族人生活中最重要的兩樣?xùn)|西。

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